De Soria a Andalucía con Félix Hernández y Gimenez.

       Félix Hernández y Gimenez  (Barcelona 1889-Córdoba 1975), llegó a Soria con 23 años, siendo nombrado arquitecto municipal interino, octubre de 1913, pasando a ser titular de la misma en Diciembre del mismo año. En Soria se puso al frente del antiguo Mercado de Abastos, se ocupó de la elevación de las aguas desde el río Duero, redacta el proyecto de la Casa de la Autopsia y firma, por encargo particular, el edificio de la Calle Estudios, 4, para el comerciante Pedro Llorente en 1914, edificio claramente influenciado por el modernismo catalán, recordándonos las obras de José Puig i  Cadafalch (casa Amatller) y de Juan Rubió i Bellver (Casa Roviralta).  
  
En Soria conocería a Victoria Sanz Legaz, que habría de convertirse en su esposa. En 1915 efetúa el levantamiento del plano de un sector de Numancia, siendo éste su primer contacto con la arqueología, aspecto que le habría de marcar su vida profesional en Andalucía y Extremadura. El arquitecto dimite de su cargo, alegando "razones de índole personal" en 20 de julio de 1915.  

En 1916 lo vemos como arquitecto de Linares (Jaén), llegando a Córdoba en 1920. En 1921 fue elegido miembro de la Comisión Provincial de Monumentos, y empezó a realizar obras como constructor y arquitecto con un abundante muestrario de casas de viviendas que responden a la estética del regionalismo neobarroco, entre las que destacan las del paseo del Gran Capitán, la casa Hoces Losada de C/ Concepción, ambas de 1925, y la Casa Colomera en las Tendillas, de 1928. Sus formas se basan en las del barroco local del siglo XVIII, extrayendo de ellas un carácter netamente cordobés, capaz de equipararse con el neobarroco sevillano y con el madrileño, sin renunciar a ciertos guiños emparentados con el secesionismo vienés.

Casa de Hoces Losada (1925), C/ Concepción.

Casa Colomera ( Plaza de las Tendillas)

Féix Hernández y Giménez

La Equitativa

Edificio Casana Dieguez

Como urbanista, y ya con el empleo de Arquitecto Municipal, fue nombrado director de la Oficina del Ensanche, creada por el Ayuntamiento para desarrollar el anteproyecto de ensanche de la ciudad en 1921. Aunque el proyecto no se llevó a cabo, sí le cupo la responsabilidad de importantes intervenciones, especialmente la apertura de la plaza de las Tendillas (1925-27) y la urbanización de las calles adyacentes.  Por lo que podemos afirmar, que el urbanismo de Córdoba, recibe su herencia desde su llegada en 1921 hasta su fallecimiento en 1975.

Normas del viaje: Aventura en Andalucía 2019

INFORMACIÓN DE INTERÉS. 

PUNTUALIDAD: Para que la actividad salga bien es preciso puntualidad.

COMIDAS: Insistimos que es obligatoria la asistencia a las comidas que hemos pagado: desayuno y cena. El viaje es exigente y tenemos que alimentarnos bien.

La primera noche en Sevilla no hay cena en el hotel, por lo que se comerá por el centro de Sevilla (Barrio de Santa Cruz).

Llevar dinero suficiente para la comida. (Se puede comer por alrededor de 12 €). Cuidado con los robos.

CONTACTO & REDES: teléfono que llevarán los profesores es el *** *** 418 (urgencias).

La actividad se podrá seguir en el blog “Aventura en Andalucía”: http://findecursoiesmachado.blogspot.com.es  Y también en las cuentas oficiales del centro (Twitter, Instagram y Facebook).

El ‘hashtag’ propio para esta actividad en redes sociales es #Andalucia2019.

Habrá premio para la mejor entrada, bien sea en Twitter o Instagram.

ENFERMEDADES Y ALERGIAS: Alumnado con alergias u otros problemas médicos que puedan precisar tratamiento, deben advertirlo a los profesores previamente, llevando consigo dicho tratamiento.

VIAJE A ANDALUCÍA

OBJETIVOS DEL VIAJE: 

Los objetivos de esta actividad son que los alumnos conozcan la historia, la cultura, el arte y la naturaleza de Andalucía.

Este viaje es una actividad educativa contemplada dentro de la Programación del Departamento de Actividades Complementarias y Extraescolares.

PROFESORADO:

Joaquín Machín y Luis C. Pastor, acompañados por Ángel Hernández, antiguo profesor del centro.

Los profesores dirigirán los horarios y la actividad, por lo que insistimos en que deben atender sus indicaciones.

HORARIOS:

Salida desde la parada de autobuses en Avda. Duques de Soria, el 18 de junio, a las 00:05 h. Los alumnos/as deberán estar a con DNI y tarjeta sanitaria.

La salida hacia Soria desde Granada está prevista sobre las 17:00 h. del día 23 de junio. Hora aproximada de llegada 0:00 h

BAELO CLAUDIA (Bolonia)

Como en 2017 y 2018, viajaremos hasta la playa de Bolonia, donde visitaremos el yacimiento arqueológico de Baelo Claudia (teatro, foro, templos romanos, factorías de ‘garum’).

Se podrá disfrutar de la playa (recordamos la importancia de la protección solar.

El día de la visita a Sevilla visitaremos los Reales Alcázares y NO subiremos a la Giralda.

Aventura en Andalucía 2018

 

Aventura en Andalucía. Junio de 2018.

Ies Antonio Machado

•NUESTRO ITINERARIO•

19.6.2018 PRIMER DÍA: SORIA-CORDOBA-SEVILLA

00’15 h. Salida desde el Rincón de Bécquer/ bus Camaretas,  con destino a Córdoba, llegada a primera hora de la mañana. 11’00h. Visita a reservar en  La Mezquita y paseo por   el barrio judío. Al finalizar, continuación  hacia Sevilla y tiempo libre para comer. A las 17:00h  Visita a los Reales Alcázares de Sevilla.  Tiempo libre en el barrio de Santa Cruz, visita a Torre del Oro y Plata, catedral y Giralda. Traslado al hotel y alojamiento. 

HOTEL ALCAZAR***. Avda. Menendez Pelayo, 10, (41004) Sevilla.

Tel: 954412011 www.hotelalcazar.com

20.6.2018 SEGUNDO DÍA: ISLA MÁGICA-CÁDIZ

Desayuno. Nos acercaremos hasta el Parque de María Luisa, (donde pararemos para ver la plaza de España y el monumento a Bécquer). A continuación Visita del parque “Isla Mágica”. A media tarde, traslado a nuestro hotel en El Puerto de Santa María. Cena y alojamiento. Tiempo libre para disfrutar de este precioso entorno.

HOTEL DUNAS PUERTO***. Camino de los Enamorados s/n,
(11500) El Puerto de Santa María (Cádiz).

Tel: 956850311 www.hoteldunas.es

21.6.2018 TERCER DÍA: EL PUERTO DE SANTA MARÍA-CÁDIZ

Desayuno. Visita del  Puerto de Santa María. 10’00 h.  Salida en catamarán desde el embarcadero del río Guadalete, atravesando la bahía hacia   Cádiz. Recorrido por el centro de la ciudad y sus barrios más emblemáticos. Tiempo libre para  comer y tarde libre en la playa de la Victoria y aledaños. A  la hora prevista, regreso en autobús a nuestro hotel.  Cena y alojamiento.

22.6.2018 CUARTO DÍA: PLAYA BOLONIA-TORREMOLINOS

         Desayuno. Hoy conoceremos una de las playas más bonitas de la península, en la que se ubica además,  la antigua ciudad romana del siglo II a. de Xto. “Baelo Claudia”, de gran importancia por el comercio de productos como el “garum” y la salazón con el norte de Africa. A media tarde, traslado a  Torremolinos. Cena y alojamiento.

HOTEL NATALI***. Calle Hoyo, 28, (29620) Torremolinos (Málaga).

Tel: 952384000 www.hotelnatali.com

23.6.2018 QUINTO DÍA: TORREMOLINOS

         Desayuno.  Día libre para disfrutar de la playa. Cena y alojamiento.

24.6.2018 SEXTO DÍA: GRANADA-SORIA
Desayuno y salida hacia Granada. 12’00 h y 12’30 h. Visita reservada en  los palacios Nazaríes de  La Alhambra y el Generalife. Al finalizar, a la hora prevista,  salida en ruta hacia nuestra localidad.  Llegada a primeras horas de la noche. Fin del viaje y de nuestros servicios.

Normas de Viaje

Alhambra del Palacio del Sultán a la Leyenda

Haz clic en la imagen para ver el vídeo sobre la Alhambra

Palacio de la Alhambra de Granada

1.-IDENTIFICACIÓN DE LA OBRALa Alhambra es una ciudad palatina andalusí situada en Granada. El conjunto palacial de La Alhambra está constituido por dos construcciones diferenciadas, por una parte el Palacio del Generalife y por otro el amplio entorno amurallado conocido propiamente como La Alhambra. El primero se halla en efecto fuera del recinto fortificado de La Alhambra, concretamente en una colina diferente denominada Cerro del Sol, situada enfrente de La Alhambra en su parte NE, sirviéndole de defensa el viejo Castillo de Santa Elena, la popular Silla del Moro. 
En época de Muhammad V se construye el Palacio de Los Arrayanes, denominado así por los arbustos de esa especie que flanquean el estanque del patio central, aunque también se le conoce como Palacio de Comares. De esta época también es el Patio de los Leones, concretamente su construcción data del primer período de reinado del propio Muhammad V entre 1354 y 1359.

 2.-ANÁLISIS FORMAL
-Materiales: en el Portal destaca el alfarje o techumbre plana de madera labrada y ornamentada con la que se cubre el pórtico. En cuanto al Salón del Trono se cubre la Sala con una enorme techumbre de madera. En los lados menores del Palacio de Comares se conserva la Sala de la Barca cuya bóveda de madera tiene forma de casco de barco invertido. 
- Elementos sustentantes y sostenidos: el Patio de los Arrayanes tiene una característica forma rectangular. En los lados menores de este patio se abren pórticos cuyos soportes van a ser característicos. Los forman columnas sobre basas muy estilizadas, realizadas en mármol y que resultan de una delicadeza y fragilidad extremas. El capitel combina dos modelos y ambos presentan forma cúbica. Los arcos son de medio punto aunque ligeramente apuntados. 
En cuanto al Patio de los Leones a los cuatro lados del patio se abren pórticos o galerías a base de arquerías sobre columnas de mármol, particularmente frágiles. éstas se distribuyen exentas o repartidas en grupos de dos o de tres, lo que otorga al conjunto unos ritmos arquitectónicos muy vivos. 
-Elementos decorativos: la decoración del Patio de los Leones es profusa, con azulejos en los zócalos y encima yeso y madera que reproducen todo un repertorio infinito de temas epigráficos, atauriques y lacerías.  
Por su parte el Patio de los Arrayanes tiene capiteles que destacan por sus hojas de acanto muy estilizadas y atauriques; mientras que el otro modelo presenta decoración de mocárabes. Los arcos presentan asimismo dos modelos de decoración, o son arcos angrelados, es decir, que presentan decoración de festones en el intradós, o son arcos de mocárabes, si presentan este modelo ornamental igualmente en el intradós. 
-Planta: La Alhambra propiamente dicha se construye sobre una colina rojiza que dará nombre a la fortaleza, la sabika, sobre el río Darro y frente al Albaicín, conociéndose por ello con el nombre de "Fortaleza roja". Lo primero que se construye es el recinto amurallado protegiendo la colina, obra que inicia el propio Muhammad I al poco de establecer la capital en Granada, así como la alcazaba o recinto militar que habría de complementar su amurallamiento. La alcazaba presenta planta trapezoidal irregular, con su vértice angulado dominando desde lo alto la ciudad. 
El Patio de los Leones presenta planta rectangular con una fuente en el medio que es la que da nombre al palacio, con lo que se sigue el esquema característico de patio de crucero. Su aspecto más peculiar es que dispone de una estructura cruciforme, con dos templetes en los lados menores, que avanzan hacia el patio, de tal forma que la interrelación espacial es plena, no distinguiéndose fácilmente cuándo empieza el jardín y cuándo acaba la edificación.
-Alzado: Destaca la Torre de la Vela o de la Campana, en su parte más avanzada, y algo más retirada la Torre del Homenaje, que en su parte alta estaría reservada a la residencia del sultán.
- Espacio interior: El Partal constituye el palacio más antiguo de La Alhambra, al interior destaca una estancia central de planta cuadrada, con los zócalos de alicatado, yeserías encima y cubierta con armadura de madera. En la parte occidental se eleva una torre observatorio, a la que en época de Muhammad V se adosaron viviendas.

3.-ANÁLISIS ICONOLÓGICO Y SOCIOLÓGICO
La última dinastía musulmana que persevera en suelo peninsular será la nazarí, nacida de la proclamación como sultán de Muhammad I en 1232 en la ciudad de Arjona (Jaén). Desde 1237 se establece la capital del nuevo reino en Granada y solo un año después se inicia la construcción de la ciudad palatina de La Alhambra.

4.-CONCLUSIÓN. VALORACIÓN Aportación de la obra al arte: Su influencia es enorme, su verdadero atractivo, como en otras obras musulmanas de la época, no sólo radica en los interiores, cuya decoración está entre las cumbres del arte andalusí, sino también en su localización y adaptación, generando un paisaje nuevo pero totalmente integrado con la naturaleza preexistente.

Tras la leyenda de Baelo Claudia